İvriz Kaya Anıtı: Dünyanın İlk Yazılı Tarım Anıtı

İvriz Kaya Anıtı: Dünyanın İlk Yazılı Tarım Anıtı

İvriz Kaya Anıtı, dünyanın ilk yazılı tarım anıtı olarak yaklaşık 3000 yıldır ayakta! Hititler ve Kral Varpalavas’ın izlerini taşıyan bu tarihi şaheseri keşfediyoruz.

İvriz Kaya Anıtı, Hititlerin bereket tanrısı Tarhundas ve Kral Varpalavas’ı tasvir eden dünyanın ilk yazılı tarım anıtıdır. Konumu, tarihi, önemi ve ziyaret bilgileri burada.

Kadim Anadolu’nun her bir noktasında tarih yatıyor. Anadolu kaç yaşında diye düşündünüz mü hiç? Çocukken farkında bile olmadığım Anadolu’nun şimdi çok büyük olduğunu biliyorum. Çok yaşamış, yaşatmış; fark ediyorum. Nice nice medeniyetleri yaşatmış bağrında; görebiliyorum.

Kat ettikçe kilometreleri Anadolu’da karşıma çıkan gizemleri tek tek çözüyorum. Ben tur rehberiyim ve kahverengi tabelalardan asla vazgeçemiyorum.

“İvriz Kaya Anıtı önünde ziyaretçilere eşlik eden tur rehberi; arka planda Tarhundas ve Kral Varpalavas’ı gösteren Geç Hitit dönemine ait kabartma.”

Tur rehberiniz İvriz Kaya Anıtı’nın önünde, Tarhundas ve Kral Varpalavas kabartmalarının hemen yanında. Sorularınızı alalım :)

İşte o kahverengi tabelalardan biri de bizleri İvriz’e götürüyor. Büyük ihtimal adını bile duymadınız İvriz’in şimdiye dek. Desem ki dünyada bir İLK’i yaşatıyor İvriz… Bilmek ister miydiniz?

RehberName okuyucuları için bu kez Konya’nın Halkapınar ilçesine bağlı İvriz mahallesine gidiyoruz. Ne mi var o mahallede? Muhteşem bir görsellik; dünyanın ilk yazılı tarım anıtı ve dünya tarihindeki ilk yazılı kabartma kaya anıtı: İvriz Kaya Anıtı.

İvriz Kaya Anıtı Geç Hititler döneminden kalma yaklaşık üç bin yıldır ayakta duran dünyanın ilk tarım anıtıdır. UNESCO tarafından 2017 yılında UNESCO Geçici Miras Listesi’ne eklenmiştir. Şimdi gelin bu kıymetli başyapıtı inceleyelim. Öncesinde biraz İvriz’den bahsedelim.

İvriz Kaya Anıtı Nerede?

İvriz Kaya Anıtı, Konya’nın Halkapınar ilçesine bağlı İvriz mahallesinde, İvriz Çayı’nın hemen kıyısında yer alır. Ereğli ilçe merkezine yaklaşık 12 kilometre uzaklıktadır ve ulaşım özel araçla oldukça rahattır.

Toros Dağları’nın eteklerinden gelen suyun hayat verdiği verimli bir vadinin içinde bulunduğu için tarih boyunca kutsal bir alan olarak görülmüştür. Bölgeye geldiğinizde çayın serinliği, kayanın üzerindeki kabartmanın etkileyici duruşu ve çevredeki doğal güzellikler sizi hızlıca içine çeker. Bu nedenle hem tarih meraklıları hem doğaseverler tarafından sıkça ziyaret edilen bir noktadır.

İvriz Hakkında Bilgi

İvriz Konya ilimizin Halkapınar ilçesi sınırında yer almaktadır. Konya’nın Ereğli ilçesine de oldukça yakın olan İvriz Halkapınar’ın mahallesidir. Yaklaşık 280 kişilik nüfusa sahiptir.

“İvriz Çayı’nın berrak suyunun kıyısında yer alan doğal alan; İvriz Kaya Kabartması’nın bulunduğu bölgeyi çevreleyen çam ağaçları ve kaynak suyu.”

İvriz Kaya Kabartması’nın hemen yakınındaki İvriz Çayı, berrak suyu ve doğal çevresiyle bölgeye ayrı bir güzellik katıyor.

İvriz Çayı kıyısında kurulu olan mahallenin hemen yakınında İvriz Barajı yer almaktadır. Baraj 1981-1984 yılları arasında inşa edilmiştir.

İvriz Çayı’nın kaynağı Toros Dağları’dır. Hani şu eskiden Taurus diye bilinen “Boğa” anlamına gelen dağ. Mayıs aylarında Toroslardaki kar erir ve İvriz Çayına hayat verir. İvriz Çayı ise suyu baraja aktarır. İvriz Çayının getirdiği su Ereğli ovasındaki tarım alanlarında kullanılarak toprağa hayat verir.

Ve düşünsenize bu su yaklaşık üç bin yıldır İvriz Kaya Kabartması’nın önünden akıyor. Kral Varpalavas (Warpalavas) tarımın hüküm sürdüğü bu topraklarda belli ki boşuna yaptırmamıştı bu anıtı. Nice bereketli hasatlara selam durmuştu çiftçi tıpkı Varpalavas’ın tanrı Tarhundas’a selam durduğu gibi…

İvriz’e Nasıl Gidilir?

Kendi aracınız ile geliyorsanız Ereğli’den İvriz tabelasına doğru kıvrılmanız lazım. Yaklaşık yarım saatlik bir sürüşün ardından İvriz’e ulaşabilirsiniz. Yol oldukça düzgün sıkıntı yaşamazsınız. Mahallenin içine gelince de İvriz çayının kıyısına varmanız yeterli.

İvriz Kaya anıtını ziyaret ücretsiz. Burada yapılan yeni düzenleme ile yürüyüş parkuru oluşturuldu. Yani anıta kolayca yürüyebilirsiniz. Ayrıca aracınızı park edebileceğiniz bir otopark mevcut.

“İvriz Kaya Anıtı üzerinde Tarhundas ve Tuvana Kralı Varpalavas’ı gösteren Geç Hitit dönemine ait detaylı kabartma; üzüm salkımı, buğday başakları ve hiyeroglif yazıtlar kaya yüzeyinde net biçimde görülüyor. Dünyanın ilk yazılı tarım anıtı

Konya’nın Halkapınar ilçesinde bulunan İvriz Kaya Anıtı, Hitit Krallığı'na ait en önemli kaya kabartmalarından biridir. İvriz Kaya Anıtı’nda Tarhundas ile Kral Varpalavas’ın aynı sahnede betimlendiği etkileyici Geç Hitit kabartması

Konya gezilecek yerler açısından oldukça zengin bir ilimiz. UNESCO Dünya Mirası Listesi’nde yer alan bir çok kıymetli esere sahip. Konya tarihi yerler arasında İvriz de yerini almayı başardı. 

İvriz Kaya Anıtı’nın Özelliği Nedir?

“İvriz Kaya Anıtı’nda Tarhundas ile Tuvana Kralı Varpalavas’ı gösteren Geç Hitit dönemine ait kabartma; üzüm salkımı, buğday başakları ve hiyeroglif detaylarıyla kaya yüzeyine işlenmiş tarihi sahne.”

Tarhundas ve Kral Varpalavas’ın aynı kaya yüzeyine bıraktığı bu iz, binlerce yıl önceki bereket duasının bugün hala yankılandığını hissettiriyor. İvriz Kaya Anıtı’nın önünde durduğunuzda, zamanın akışı yavaşlıyor ve Anadolu’nun kadim nefesi insana dokunuyor. 

İvriz Kaya Anıtı’nın en önemli özelliği, dünyanın bilinen ilk yazılı tarım anıtı olmasıdır. Yaklaşık üç bin yıl önce Geç Hitit döneminde yapılan bu kabartma, bolluk ve bereket tanrısı Tarhundas ile Tuvana Kralı Varpalavas’ı aynı sahnede gösterir. Tanrı elinde üzüm ve buğday tutar, bu da bölgenin tarımsal zenginliğini açık biçimde vurgular. Anıtta yer alan hiyeroglif yazı, kralın tanrıya şükranlarını sunmasını anlatır ve bu yönüyle hem dini hem toplumsal hayat hakkında değerli bilgiler taşır. Kaya yüzeyine işlenen bu sahne, hem sanat tarihi hem Anadolu uygarlıkları açısından eşsiz bir kaynak kabul edilir.

İvriz Kaya Anıtı’nın Tarihi ve Hititler Dönemi

Bu kıymetli anıt Hititler döneminden günümüze kalan çok kıymetli eserlerden biridir. Hititler demişken; Anadolu’nun ilk merkezi devleti Hititlerden az da olsa bahsetmek gerekir. Hititler bundan yaklaşık 3800 yıl önce Tunç Çağında kurulmuş büyük bir devletti. İlk merkezi devlet olarak tarihe geçen Hititler hukuk sistemlerini geliştirip, tarihin ilk arşivlerini tuttular ve sayısız kil tablet bıraktılar. Üstelik tarihteki ilk yazılı antlaşmayı (Kadeş Antlaşması) yine onlar imzaladılar.

“İvriz Kaya Anıtı’nda Tarhundas ve Kral Varpalavas’ı betimleyen Geç Hitit kabartması; Bin Tanrılı Hitit kültürünün izlerini taşıyan ve dünyanın ilk yazılı tarım anıtı kabul edilen tarihi rölyef.”

Bin Tanrılı Hititler’in inanç dünyasını ve bereket anlayışını taşıyan İvriz Kaya Anıtı, Tarhundas ile Kral Varpalavas’ı aynı sahnede buluşturan dünyanın ilk yazılı tarım anıtı. Bu kaya yüzeyine kazınan dua, üç bin yıldır Anadolu toprağının ne kadar bereketli olduğunu hatırlatmaya devam ediyor.

Hititler “Bin Tanrılı Halk” olarak bilinmektedir. Zira fethettikleri ülke ya da kentlerdeki tüm tanrıları benimsemişlerdi. Devasa tapınaklar inşa etmişler ve sınırlarını kuzeyden güneye oldukça geniş bir alana yaymışlardı.

Hitit tarihine baktığımızda Eski Krallık, Orta Krallık ve Büyük Krallık dönemleri karşımıza çıkmaktadır. Lakin son kral II. Şuppiluluma’dan sonra Hititler yıkılmış ve uzun süre tarihin tozlu sayfalarına karışmışlardır. M.Ö 1200’lerde Geç Hititler dönemi başlamıştır. Bunlar daha çok güneyde ve güney Toroslarda bağımsız beylikler olarak bir müddet daha devam etmiş ve M.Ö. 7. yüzyıl civarında tamamen sona ermişlerdir.

İşte buradaki Tuvana Krallığı Hititlerin yıkılmasının ardından Ön Hititler tarafından kurulmuştur. Tuvana ya da diğer ismiyle Tyana, Hitit tabletlerinde Tuwanuwa olarak geçmektedir. Tuvana (Tyana) bir şehir devletiydi ve M.Ö. 1200 ile 742 yılları arasında hüküm sürmüştü.

Hititlerin tarım toplumu olduğunu biliyoruz. Hatta başkent Hattuşa’daki devasa erzak depoları asırlar boyunca tonlarca buğdayı nasıl sakladıklarını bize göstermektedir. İvriz Kaya Kabartmasında tarım vurgusunun yapılması Hitit tarihini bilen birini şaşırtmaz elbet.

İvriz Kaya Anıtı’nda Yer Alan Kabartmalar

İvriz Kaya Anıtına dikkatlice baktığımızda ilk etapta iki ana karakter görüyoruz. Ayrıntılara indikçe çok şey dikkatinizden kaçmayacak. Bu iki karakterden daha büyük olan Tarhundas’tır. Yani Tanrı Tarhundas. Hititlerde “Teşup” denilen en büyük tanrı. Hattilerde “Tarhunna veya Tarhunda” olarak geçmektedir. Bin Tanrılı Hititlerin Hatti ve Hurri inanç sisteminden etkilendiğini biliyoruz. Dahası Teşup’un Yunan mitolojisindeki Zeus olduğunu…

“İvriz Kaya Anıtı’nda su kaynaklarıyla ilişkili kutsal alanda betimlenen sahne; Tanrı Tarhundas’ın üzüm salkımı ve buğday başaklarıyla tasviri ve karşısında duran Tuvana Kralı Varpalavas’ın ayrıntılı Geç Hitit kabartması.”

Hititlerde dağlar ve su kaynakları kutsaldı. Bu yüzden İvriz Kaya Anıtı tam da yaşam veren bir suyun yanına işlendi. Tarhundas’ın bereketi simgeleyen duruşu ve karşısında saygıyla duran Kral Varpalavas, binlerce yıldır aynı kaya yüzeyinden Anadolu’ya tanıklık etmeyi sürdürüyor.

Hititlerde dağlar, nehirler ve su kaynakları kutsaldı. İvriz Kaya Anıtı da bir su kaynağının yakınına inşa edilmişti. Kabartmada Tanrı Tarhundas’ın karşısında Kral Varpalavas (Warpalavas) yer almaktadır. Bu anıtın yine Varpalavas tarafından yaptırıldığı tahmin edilmektedir. Anıt 4.20 metre yükseklikte ve 2.40 metre genişliğindedir. Dik bir kayanın yüzeyine kabartma olarak işlenmiştir.

“İvriz Kaya Anıtı’nda bolluk ve bereket tanrısı Tarhundas’ın üzüm salkımı ve buğday başaklarıyla betimlendiği kabartma detayları; güçlü kolları, boynuzlu tanrı külahı ve karşısında daha küçük ölçekte tasvir edilen Kral Varpalavas’ın dua sahnesi.”

İvriz Kaya Anıtı’nda, bolluk ve bereket tanrısı Tarhundas sağ elinde üzüm salkımı, sol elinde buğday başaklarını tutmaktadır. Tarhundas’ın elindeki üzüm salkımı ve buğday başakları, Hititlerin bereket inancını bugün bile canlı tutuyor. Güçlü bir tanrı figürü ile ona şükreden Kral Varpalavas’ın aynı kaya yüzeyinde buluştuğu bu sahne, üç bin yıllık bir bereket ritüelini gözler önüne seriyor.

Tanrı Tarhundas Kral Warpalavas’a göre daha büyük tasvir edilmiştir. Burada tanrının büyüklüğü ve gücü vurgulanmıştır. Tarhundas sağ elinde üzüm salkımı sol elinde buğday başaklarını tutmaktadır. Tarhundas’ın bolluk ve bereketi vurguladığı aşikar. Karşısında kral Varpalavas daha küçük ölçüde betimlenmiştir. Tanrıya dua eder şekilde gördüğümüz kral diktiği asmalar sonrası bolluk ve bereket için tanrıya teşekkür ediyor.

Tarhundas’ın duruşuna dikkat edersek kolları ve bacakları oldukça güçlü betimlenmiştir. Kudretli bir tanrı imajı… Başındaki sivri boynuzlu külah ise tanrısallığını temsil etmektedir. Diz üstündeki eteği, sivri pabuçları, sakalı ve saçı klasik Hitti tanrı kabartmalarıyla örtüşmektedir. Bu tarz örnekleri özellikle Yazılıkaya Açık Hava Tapınağında fazlasıyla görmekteyiz.

“İvriz Kaya Anıtı’nda Tuvana Kralı Varpalavas’ın geometrik motifli eteği, saçaklı mantosu, Arami etkisi taşıyan başlığı ve takılarıyla betimlendiği Geç Hitit kabartması; yanında tanrıya şükranlarını anlatan hiyeroglif yazıtların bulunduğu detaylı sahne.”

Kral Varpalavas’ın dua ederken tasvir edildiği bu sahnede, kıyafetindeki geometrik motiflerden başlığındaki Arami etkisine kadar her ayrıntı Geç Hitit kültürünü gözler önüne seriyor. Hemen yanında yer alan hiyeroglif yazıt ise kralın diktiği asmalar için Tarhundas’a şükranlarını sunduğu tarihi cümleleri bugün bile okunur kılıyor.

Kral Varpalavas ise geometrik motifli uzun bir etek ile üzerinde ucu saçaklı bir manto ile tasvir edilmiştir. Hitit döneminden biraz farklı olan başlığı, küpesi, boncuklu kolyesi ve küpeleri ise Geç Hitit dönemini ve aslında Arami etkisini göstermektedir. Tanrının aksine kralın pabuçları sivri değildir.

İki figürün tam arasına dikkatlice baktığınızda hiyeroglif yazı dikkat çekmektedir. Burada yazan şudur:” Ben hakim ve kahraman Tuvana Kralı Varpalavas. Sarayda bir prens iken bu asmaları diktim. Tarhundas onlara bereket ve bolluk versin.”

Kabartmalarda Geç Hitit Dönemi izleri gözlenmekle beraber Hititlerin ilk dönemlerinden benzerlikler yer almaktadır.

“İvriz Kaya Anıtı’nda Tarhundas ve Kral Varpalavas’ın birlikte betimlendiği Geç Hitit kabartması; üzüm ve buğday motifleriyle bölgedeki tarım kültürünü, kralın dua eden duruşuyla Hititlerin tanrı-insan ilişkisini yansıtan kaya oyma sahnesi.”

Üzümün ve buğdayın bereketini taşıyan bu kabartma, Hititlerin tarıma verdiği önemi olduğu gibi tanrıya bağlılıklarını da ortaya koyuyor. Kral Varpalavas’ın Tarhundas karşısındaki duruşu, insanın binlerce yıldır sürdürdüğü o kadim arayışı, yani doğaya ve ilahi güce duyduğu ihtiyacı bugün bile hissettiriyor.

Anıttan çıkarabileceğimiz anlamlardan biri; demek ki o dönemde burada buğday ve üzüm yetiştiriliyordu. Ki zaten üzümün ana vatanının Anadolu olduğunu biliyoruz. Buğdayın ise yüzlerce yıldır yine Anadolu’da yetiştiğini... Bir diğer anlam ise tanrı-insan ilişkisi olmalı. Hititlerde kralların tanrılara hesap verdiğini, bunun içinde sayısız tablet ile arşiv oluşturulduğunu biliyoruz.

Hititlerde tanrılar önemliydi ve krallar bu tanrılara oldukça sadıktı. Buradaki tasvirde bir kralın tanrıya şükranı ya da duası tanrı-insan ilişkisini en net biçimde anlatmaktadır. İnsanoğlu var olduğundan bu yana tanrı ya da tanrılara her zaman ihtiyaç duymuştur. Bu tasvir de bunun en güzel örneğidir.

“İvriz Kaya Anıtı’nda bolluk ve bereket tanrısı Tarhundas’ın üzüm salkımı ve buğday başaklarıyla betimlendiği detaylı Geç Hitit kabartması; dünyanın ilk yazılı tarım anıtının en iyi korunmuş bölümünü gösteren rölyef.”

Dünyanın ilk yazılı tarım anıtı olarak kabul edilen İvriz Kaya Anıtı, üç bin yıl öncesinden bugüne ulaşan en sağlam Hitit rölyefi olma özelliğini taşıyor. Tarhundas’ın elindeki üzüm ve buğday, bu toprakların bereketini binlerce yıldır koruduğunu hatırlatırken, çevrede bulunan diğer kabartmaların zamanla yok oluşu bu anıtın değerini daha da artırıyor. Bu yüzden İvriz, Anadolu mirasının en kıymetli tanıklarından biri.

Dünya üzerinde ilk yazılı tarım anıtı ve dünyanın ilk yazılı kabartma kaya anıtı olan İvriz Kaya Kabartması gerçekten çok kıymetli. Bu arada yakın civarda bu kabartmalardan birkaç tane daha bulunmuştur. Ambar Deresi civarında bu rölyefin aynısı olan başka bir kabartma daha vardır. Lakin tamamlanamadığı için belli değildir. Başka bir rölyef ise kayadan ayrılarak Ereğli Müzesine götürülmüştür. Toplamda dört rölyef vardır lakin günümüze en sağlam haliyle gelen İvriz Kaya Anıtı olmuştur. O yüzden bu anıta iyi sahip çıkmak lazım.

“İvriz Kaya Anıtı’nda Tarhundas ve Kral Varpalavas kabartmalarını inceleyen bir ziyaretçi; yanlarda üzüm ve buğday motifleriyle betimlenen Geç Hitit rölyeflerinin detaylı görünümü.”

Üç bin yıllık bir dua, bir kaya yüzeyinde hala karşımızda duruyor. Tarhundas’ın bereketi ve Kral Varpalavas’ın saygı duruşu arasında insan ister istemez zamanda yolculuğa çıkıyor. Biz de bu mirasa saygıyla bakıyoruz, her bir detayına hayranlık duyuyoruz. Anadolu’nun hafızası burada, sessiz ama çok güçlü bir şekilde nefes alıyor. Gelin, görün, keşfedin...

Sözün kısası tarih fışkıran Anadolu’nun her bir eseri bizler için önemli. Siz de gelin burayı ziyaret edin. Dünden bugüne Anadolu’nun bereketli topraklarında yaşadılar; yaşıyoruz; yaşamaya devam edeceğiz. Mirası onlardan aldık geleceğe taşımaya devam ediyoruz. Bereketli günleriniz olsun…

Seyahatleriniz RehberName Tadında Olsun…

Popüler Yazılar

SÖZLEŞME

Bu internet sitesine girilmesi veya mobil uygulamanın kullanılması sitenin ya da sitedeki bilgilerin ve diğer verilerin programların vs. kullanılması sebebiyle, sözleşmenin ihlali, haksız fiil, ya da başkaca sebeplere binaen, doğabilecek doğrudan ya da dolaylı hiçbir zararlardan REHBERNAME A.Ş. ('REHBERNAME') nun sorumluluğunun olmadığını, tarafımdan internet sitesinde E-Bültene üye olmak için veya başkaca bir sebeple verdiğim kişisel verileri, özellikle de isim, adres, telefon numarası, e-posta adresi, banka bilgisi, yaş ve cinsiyetle ilgili benzeri bilgileri kendi rızam ile paylaştığımı, REHBERNAME A.Ş. ('REHBERNAME') nun nin bu bilgileri kullanmasına muvafakat ettiğimi, bu bilgilerin 3.gerçek ve/veya tüzel kişilerin eline geçmesi ve bu şekilde olumsuz yönde kullanılması halinde ve/veya bu bilgilerin başkaca kişiler ile paylaşılması halinde REHBERNAME A.Ş. ('REHBERNAME') nun sorumluluğunun olmadığını gayri kabili rücu, kabul, beyan ve taahhüt ederim.